La nueva asignatura de Educación para la Ciudadanía, cuya
impartición se iniciará en el curso 2007-2008, es una de las claves
fundamentales de la Ley Orgánica de Educación (LOE), aprobada
definitivamente, con el apoyo de poco más de la mitad de los Diputados, el
pasado 6 de Abril.
Tras el rechazo por el Congreso de las enmiendas introducidas en el
Senado, que atemperaban en alguna medida el alcance de la asignatura,
ésta ha quedado configurada prácticamente como aparecía en el proyecto
inicial del Gobierno: una materia obligatoria y evaluable, para toda
clase de centros educativos, en Primaria, Secundaria y Bachillerato.
Desde la comunidad escolar y otras instancias, se ha destacado que
la nueva asignatura encierra un riesgo real de adoctrinamiento ideológico en
la escuela, según los intereses del gobierno de turno, y que con ella no se
garantiza el derecho fundamental de los padres, amparado por la
Constitución, a que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté
de acuerdo con sus propias convicciones.
Es preciso señalar que el Ministerio de Educación ha realizado algunas
reuniones para desarrollar los contenidos de la nueva asignatura. Para ello,
ha convocado a asociaciones y ONG’S pero no ha llamado a asociaciones de
padres ni de profesores. Por el contrario, el 85% de las entidades
convocadas son ideológicamente afines al actual Gobierno y muchas de
ellas suscribieron, en diciembre de 2004, el Manifiesto por una Sociedad
Laica. En este documento abogaban por la expulsión de la religión de la
sociedad y apoyaban al Gobierno en sus políticas educativas, de reforma del
Código Civil en materia de matrimonio, etcétera.
Debe ponerse de manifiesto que la Educación para la Ciudadanía
no es, como dicen sus impulsores, la expresión de un “mínimo común ético”
de carácter neutral, asumible por todos. Antes bien, implicará, en cualquier
caso, una propuesta ética determinada, un concreto “código moral” que
condicionará el significado de cada valor estudiado. Supondrá, en definitiva,
una toma de postura en materia moral que coincidirá o no con las
convicciones de los padres, primeros responsables de la educación de sus
hijos.
Desde la comunidad educativa y otras instancias, se ha destacado
que la nueva asignatura encierra un riesgo real de adoctrinamiento
ideológico en la escuela, según los intereses del gobierno de turno. Con
esta materia se pone en riesgo el derecho fundamental de los padres,
amparado por la Constitución, a que sus hijos reciban la formación religiosa
y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones. Un equipo
interdisciplinar de PROFESIONALES POR LA ÉTICA ha elaborado una GUÍA
PARA PADRES∗. En ella se contrapone lo que enseña la ética racional
(enraizada en la tradición judeo-cristiana) y lo que promueve la
ideología del Gobierno socialista español. La GUÍA es orientativa y
pretende advertir a los padres para que tomen postura ante esta imposición
legislativa ya que sus hijos serán evaluados (suspendidos o aprobados) de
conocimientos ideológicos que, en muchos casos, se oponen a los valores
de sus padres.
CÓMO EL GOBIERNO VA A ADOCTRINAR A SUS HIJOS
CON EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA
TEMA
IDEOLOGÍA DEL
GOBIERNO
ZAPATERO
ÉTICA RACIONAL
Dignidad de la
persona
Su fundamento está en
la autonomía de la
conciencia individual.
Se plasma en la
Constitución, las
Declaraciones de
Derechos Humanos y
los Tratados
internacionales.
Encuentra su
fundamento en la
propia naturaleza
humana. El hombre es
imagen de Dios, dotado
de cuerpo y alma. Los
textos jurídicos
reconocen (no otorgan)
la dignidad de la
persona.
Libertad Es la capacidad
ilimitada de decidir la
propia autorrealización.
Se traduce en un
derecho a realizar
cualquier
comportamiento que no
esté prohibido por la
ley.
Es una fuerza de
crecimiento y
maduración en la
verdad y en la bondad.
Comporta la posibilidad
de elegir el mal, pero
esta elección puede
acabar con la libertad
misma. En cambio, la
adhesión al bien
ensancha la libertad.
Verdad No existe; es fruto del
acuerdo o el consenso.
El que afirma que
existe la verdad es un
fundamentalista, un
individuo contrario a la
libertad.
La verdad es la realidad
de las cosas y podemos
conocerla a través de la
razón.
Tolerancia No existe ninguna
verdad ni moral
objetiva; todas las
posturas morales son
equivalentes y, por lo
tanto, deben ser
toleradas e incluso
promovidas.
Consiste en soportar un
mal por el respeto
debido a la persona que
yerra, siempre y
cuando ese mal no
atente contra los
derechos
fundamentales o el bien
común.
Comienzo de la vida
El derecho a la vida
comienza a partir del
momento del
nacimiento. Mientras
tanto el embrión no es
una persona. Entre la
fecundación y los 14
días de vida, existe el
preembrión, que no
requiere protección
jurídica alguna.
La vida de la persona
comienza en la
fecundación. El embrión
es, desde el instante de
su concepción, un ser
humano que debe ser
tratado y respetado
como persona.
Reproducción
asistida
Son aceptables las
técnicas de
reproducción humana
asistida, acreditadas
científica y
clínicamente, que
faciliten al máximo que
las personas que lo
deseen puedan tener
hijos.
Las técnicas de
reproducción artificial,
en toda su variedad,
son inmorales por ser
impersonales. En ellas
se produce un ser
humano como si fuera
un objeto; además,
estas técnicas
conllevan la destrucción
o congelación de
embriones que no se
van a utilizar.
Investigación con
embriones y células
madre
La investigación de la
prevención y
tratamiento de
enfermedades justifica
que se utilicen
preembriones
sobrantes de las
técnicas de fecundación
“in vitro”.
No se puede justificar
la destrucción o
manipulación de
embriones humanos
para la investigación
científica. En cambio,
es razonable y humana
la utilización para fines
de investigación y
terapéuticos de células
madre de tejidos
adultos.
Clonación
terapéutica La clonación
terapéutica es
admisible, siempre y
cuando se cumplan
ciertas condiciones
administrativas, porque
contribuye a la curación
de enfermedades de
terceros.
La clonación
terapéutica es una
verdadera clonación.
No se puede fabricar un
ser humano para
después destruirlo para
su utilización como
material destinado a
curar a otros.
Aborto El aborto, o mejor, la
interrupción voluntaria
del embarazo, es una
dimensión del derecho
fundamental de toda
mujer a la salud sexual
y reproductiva.
El aborto provocado es
un atentado contra la
vida de un ser humano
inocente y nunca puede
ser legitimado. Deben
ponerse todos los
medios para ayudar a
la mujer a proseguir
con su embarazo.
Eutanasia La eutanasia es parte
del derecho a una
muerte digna
expresamente querida
por quien padece
sufrimientos o daños
irreversibles que
imposibilitan su calidad
de vida. Cada cual
tiene derecho a
disponer de su propia
vida.
La eutanasia es
moralmente
inaceptable, cualquiera
que sean los motivos y
los medios. Se trata de
un hombre que da
muerte a otro y, por lo
tanto, es una forma de
homicidio.
Identidad sexual y
género
La única realidad
sexuada es la biológica.
El género es resultado
de determinados
estereotipos o roles
sociales que deben ser
superados.
La persona es un ser
sexuado, no solamente
a nivel biológico sino
también psicológico. La
distinción entre la
identidad masculina y
la femenina orienta
todo el ser.
Diversidad afectivo
sexual y
homosexualidad
La preferencia sexual
es una opción personal
que debe adoptar el
sujeto. Corresponde a
la privacidad del
individuo y merece un
reconocimiento público.
La homosexualidad es
una de esas opciones y
su consideración
pública debe ser
idéntica a la de la
opción heterosexual.
La orientación sexual
natural es aquella que
garantiza la
complementariedad
afectiva y sexual entre
el hombre y mujer. La
homosexualidad es una
inclinación
objetivamente
desordenada, lo que no
quita que los
homosexuales deban
ser tratados con
respeto.
Familia Es una institución en
constante
transformación que
puede adquirir
múltiples formas; todas
ellas deben obtener el
mismo reconocimiento
legal que la familia
formada por un hombre
y una mujer.
Es la célula básica de la
sociedad y está
fundada sobre el
matrimonio, unión
complementaria entre
un hombre y una mujer
abierta a la transmisión
de la vida que debe
obtener, por su interés
social, una protección
privilegiada de los
poderes públicos.
∗Esta Guía tiene su origen en un reportaje elaborado para HACER FAMILIA (www.hacerfamilia.es) por
sugerencia y con la colaboración de dicha revista. Fue publicado en el número 147 de Mayo de 2006.